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殇。已往昔

个性签名：锻炼身体要经常，要坚持，人同机器一样，经常运动才能不生锈。

已创建名辑：态度决定一切

已关注名人：冰心周国平钱钟书

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朱德（...

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钱钟书

一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。

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张莉

时光太瘦，指缝太宽，不经意的一瞥，已隔经年。

202

郝群

这就是我的角色：此之蜜糖，彼之砒霜，虎狼面前我是麋鹿，麋鹿面前我是猎枪。而生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命，从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。

119

李白

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

110

曹雪芹

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

252

冰心

爱在左，情在右，在生命路的心旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，也不觉得悲凉！

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周国平

幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

西南联大 - 永存的...

国立西南联合大学是中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学，由国立北京大学、国立清华大学和南开大学三所著名学府联合而成。卢沟桥事变后，日本帝国主义全面发动侵华战争。为保存中华民族教育精华免遭毁灭，华北及沿海许多大城市的高等学校纷纷内迁抗日战争八年间，迁入云南的高校有10余所，其中最著名的是国立西南联合大学。西南联大有“内树学术自由，外筑民主堡垒”之美誉。在那个战火纷飞的年代，在中国大地的西南角，汇聚了这个民族最伟大的心灵，他们‘颠沛必于是，造次必于是’，接续着中华文化的星火，也延续着中西方文华碰撞后的火种。

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韩

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

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罗

口似悬河，辩才无碍

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处女座

处女座的人，思虑周全，非常谦虚，谨慎保守，很有耐心，忠贞可靠，擅长分析，凡事要求做到尽善尽美，是个完美主义者。但易给人较大的压力，较被动严肃。处女座的人是个不惹人注目的效率冠军，对每一件事情都要周密计划，仔细安排，生活上一丝不苟、井井有条，不喜欢突如其来的事情扰乱生活。处女座的人要求自己的工作要做得无懈可击，具有勤劳的本色和极强的责任感，从来不寄希望于侥幸，总是在经济上给自己留有余地；但批评精神较强，这一点将不利于与周围的人谐调关系。处女座的人深思熟虑、反复斟酌，有时甚至放过了有利时机；喜欢钻牛角尖，烦躁，吹毛求疵，过多的思考与理智会限制你的视野，加剧对自我生活的控制。

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兔

兔为十二生肖之一，排行第四，与十二地支配属“卯”，清晨5—7时（即“卯时”），太阳还未出，月亮未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，于是卯时属兔，又称“兔时”。“兔”在中国是一个美好的字眼，是月亮的象征，寄托了人们美好的希望，能够引起奇妙的联想，具有善、美、祥和的寓意。同时它也有负面意义，象征胆小者、逃逸者、受难者、走投无路者和狡猾等。兔子在民间故事中，常扮演机智胜利的角色，是机敏的象征。灵巧的兔子会跃过道路上的障碍，并能以极其卓越的能力从灾难中恢复过来。不管别人把兔子抛起多高，兔子总能双脚着地规避受伤的危险。

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“锋菲恋”14年：分...

王菲、谢霆锋再度复合的消息，一时激起公众的热议。这段香港娱乐圈闹得最轰轰烈烈的“姐弟恋”在这14年中的发展中，亦充满了无数戏剧性。从2000年“世纪牵手”正式曝光，到爆出分手、复合再分手，俩人之间的缘分一直没有断过，即便俩人近几年纷纷恢复单身，但复合的迹象却屡屡爆出。直到现在娱乐记者的重磅爆出，俩人恋情复合又再度成为了焦点。

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明小说

明代文学以小说达到的艺术成就最高，产生了大量的以历史、神怪、公案、言情和市民日常生活为题材的长篇章回小说和短篇的话本、拟话本。“敷演不无增添，形容不无润色，而大要不敢尽违其实”，这以《三国演义》、《新列国志》等为典范；《水浒传》的“事虚”而“理实”、《西游记》的“事幻”而“理真”同样也为人所称道；而“三言”“二拍”追求“人世之奇”“人情之奇”则成了人们疗救小说创作中趋幻逐奇的良药。

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希望

其实我还好，期望你还好，我已经太知道。

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中国摇滚人

在中国的音乐历史上不乏好歌手。但是说到中国的摇滚，却鲜少有人问津。其实不然，从中国摇滚之父崔健到当下最喜欢上头条的汪峰，一代又一代中国摇滚人告诉你：中国也有摇滚。

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易中天被曝家世显赫 ...

国内大型寻根真人秀《客从何处来》播出第三集。至此，该节目首位嘉宾，历史学者易中天寻找家族历史的故事告一段落。节目从一份200多名易姓人士的死亡名单开始，追溯家族的历史。无论是死在日寇屠刀下的族人，还是幸免于难的易家40多口人的经历，抑或是精通诗文却科举之路不畅的曾祖父易翰鼎，似乎都给了易中天足够的震撼和感触。在第三集中，更多的易家往事浮出水面，令易中天连呼“我没想到”。

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梅樱

一个女孩子如果拥有一双动人大眼睛，真是上帝赐给她最慷慨的礼物。

躲进世界的角落

欢迎光临世界的角落，来这里散步、发呆、回忆与幻想，重新看见许久不曾出现的梦境。在这里，你会想起小时候最爱弹的那首钢琴曲，想起那些被遗忘的童话。那只蹲在树上看书的羊儿。那个秋日午后没有人影没有水波只有黄叶纷纷的游泳池。在这里，任何无法挽回的事物都可以重新来过，逝去的时光可以慢慢倒流。在这里，每一个对世界适应不良的孩子都拥有反败为胜的力量。在这里，任何一点小小的快乐，都会有人真挚地为它鼓掌。每一个日出都值得等待，最难以实现的奇迹也有可能成真。最有意思的是：你躲进了角落之后才发现，你会来到这里，竟然是为了完成一项任务……

我的心是一朵莲花

如果我的心是一朵莲花，正中擎出一枝点亮的腊，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲的捧出辉煌。

只为途中与你相见

从那东山顶上升起皎洁的月光玛吉阿米的面容不时浮现在我心上

刻骨的爱人

一个人的梦想，唯有在另一个人加入时，才有幸福的重量。

沉默如谜的呼吸

我们还是太年轻。对这个世界的理解带着盲目的信任或者盲目的不信任。

分手大师

你以为《分手大师》讲述的是运用各种分手手段来分手的故事吗？NO！它向我们展示的是爱情，要努力握紧彼此双手走下去的爱情。“与其痛苦的将就，不如痛快的分手。”如果能将就就证明有爱情，想痛快的分手似乎并不是那么容易的。为什么要叫《分手大师》呢？为什么看《分手大师》的结果却让人有想牵手的冲动？难道这就是编剧、导演和所有演员想传递给我们的最后的想法？！

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那些年，我们一起追的...

羞羞答答的记忆，懵懵懂懂的故事，演绎着说不清，道不明的思绪。那些美好的过往，都已沉淀在我的心底。，那年的她，是那样的娇艳动人，是那样的青涩可怜。娇小而不饰雕琢，纯真而不失美丽，温柔不乏细腻。剪不断，理还乱，那些年，他们一起追过的女孩，别了，愿记忆永恒，成为一份弥久的醇香，飘散在雨后的江南！

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高考杀手-唐宋八大家

唐宋八大家，是唐宋时期八位著名的散文作家的合称，即韩柳曾王，三苏欧阳——唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高，流传最广，故称唐宋八大家。

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颜氏三卿

颜氏三卿即颜真卿、颜杲卿、颜春卿。颜真卿受封“鲁郡开国公”，世称颜鲁公，谥号“文忠”；颜杲卿被封为常山公，谥号“忠节”，二人并称“双忠”。颜氏三卿都为颜之推的六世孙。

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读书的目的不是为了记...

读书的目的绝不是为了记住多少知识，而是带着自己的思考让自己变得更有思想。“记忆型阅读教育”导致的知识权威主义是大多数国人普遍缺乏想象力的根源之一。在眼下的教育大环境下，喜欢发问且用质疑、批判的眼光看世界的孩子更显得弥足可贵，批判性思维是一种创造性思维，父母千万不要给他们贴上诸如个性、叛逆之类的标签，更不要同化孩子的思想。读书的意义之一：看到黑暗，并于黑暗里看见更大，没有雾霾的蓝天、白云、阳光。

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为什么那么多人黑周星...

一篇名为《为什么那么多人黑周星驰》的文章引发网络轩然大波。周星驰这个名字已经被贴上了各种矛盾的标签：他是众多粉丝眼中的喜剧之王，广受爱戴，却在媒体报道中“香港电影圈内口碑很差”。但刘德华说：以前，未来我都是他影迷。也有大陆网友说了：“影帝年年有，喜剧之王却只有一个。”在星星粉眼中，周星驰是一个受害者、孤独的天才、为梦想而奋斗的理想自我——电影圈的人再怎么黑他，也无损周星驰在影迷心中的地位。

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“故宫文化面”：我们...

我对狭隘民族主义没什么好感，我并不讨厌文化上来点儿民族主义，文化这东西和政治和经济还有相当的不同，政治、经济规律可以是全球的，文化的东西，则可能是地方的，这个在共同性上，是可以找特殊性的。但是，多数场合，那些用文化民族主义说事儿的人，很可疑。经常有人用民族大义，用爱国的名义，忽悠老百姓的，是想要让老百姓上当。老百姓不知道，以为这些人、这些货、这些想法，真爱国，就买了、接受了，后来才发现上当。

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梁漱溟日记：儒学大家...

梁漱溟在学界成名甚早，1917年被蔡元培先生聘入北大讲授印度哲学。1920年左右写成的《东西方文化及其哲学》，甫一出版便被译成十几国文字，使其成为彼时最知名的文化人士。作为文化学者，梁漱溟极其关怀民生社会，作为思想家，他又讲求知行合一。《梁漱溟日记》还原了这位儒学大家的知与行，学与思。

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十大音乐诗人-埋进你...

每句唱动人心的歌词背后都有一位用心良苦的写词人。周杰伦有他的方文山；陈奕迅有他的林夕；又是哪位音乐诗人，把他的词深深埋进你心里了呢？

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唐朝鼎盛时期的两个女...

唐朝鼎盛时期应该从“贞观之治”开始，而从627年到907年这280年间，也是公认的中国最强盛的时代之一。这期间，共出现了两个非常重要的女人，武则天和杨贵妃，一个在影响着唐朝的政治进程，一个在影响着唐朝的文化变迁。武则天与杨贵妃虽然同处一个朝代，但相差足足有96年，一个天下第一大女人，一个柔情似水小女人。

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弟子规

《弟子规》，原名《训蒙文》，中国国学启蒙教育的重要典籍。据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》根据《论语》等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。

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